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      校训:涵养穷索  致知力行

      一、出处与语义

      1、“涵养穷索”出自《朱子语类》卷九

      “涵养穷索,二者不可废一,如车两轮,如鸟两翼”?!昂凶杂星罾砉Ψ?,穷其所养之理;穷理中自有涵养功夫,养其所穷之理,两项都不离?!?span lang="EN-US" style="margin:0px;padding:0px;">

      2、“涵养穷索”语义

      涵养:修身养性,懂道理、明事理、知进退。朱熹《答徐子融书》:“如看未透,且放下,就平易明白切实处玩索涵养,使心地虚明,久之须自见得?!薄吨熳尤?论语六》:“盖必平日庄敬诚实,涵养有素,方能如此?!?span lang="EN-US" style="margin:0px;padding:0px;">

      穷索:苦心思索,反复探究?!抖碳?河南程氏遗书》:“识得此理,……不须穷索?!碛形吹?,故须穷索;存久自明,安等穷索?”朱熹《答林择之书》:“熹近只就此处见得向来所未见底意思,乃知存久自明,何待穷索之语,是真实不诳语?!?span lang="EN-US" style="margin:0px;padding:0px;">

      3、“致知力行”出自朱熹《答吕子约》(《朱熹文集》卷四十)

      “大抵学问只有两途,致知、力行而已?!薄吨熳佑锢唷肪砭牛骸爸轮π?,用功不可偏,偏过一边,则一边受病?!?span lang="EN-US" style="margin:0px;padding:0px;">

      4、“致知力行”语义:致力于获取知识并努力付诸实践。知、行“只有两件事,理会、践行”?!扒罾硪灾缕渲?,反躬以践其实?!保ā吨熳佑锢唷肪砭牛?span lang="EN-US" style="margin:0px;padding:0px;">

      二、内涵解读

      1、强调人的品德修养的首要性?!昂?、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之?!薄昂驹粗?,所以为格物致知之本者也?!薄八员亓⒌滦兄普?,德行之于人大矣?!砍现昧τ诖?,则不唯可以修身,而推之可以治人,又可以及夫天下国家。故古之教者莫不以是为先?!?span lang="EN-US" style="margin:0px;padding:0px;">

      2、重视孜孜不倦、反复探究的治学精神?!吨熳佑锢唷肪硎骸岸潦?,须是穷究道理彻底。如人之食,嚼得烂,方可咽下,然后有补?!薄拔淖钟形聪?,须下死工夫,直要见得道理是自家的方住?!薄翱次难?,须是如猛将用兵,直是鏖战一场。须是一棒一条痕,一掴一掌血?!薄吨熳佑锢唷肪硎唬骸肮凼?,须静着心,宽着意思,沉潜反复?!薄巴嫠?、穷究,不可一废?!薄吨熳佑锢唷肪硪?span lang="EN-US" style="margin:0px;padding:0px;">0五:“某释经,每下一字,直是称等轻重,方敢写出?!?span lang="EN-US" style="margin:0px;padding:0px;">

      3、正确看待知、行的相互关系,闪烁出真知灼见。

      1)先后顺序——知先于行:“论先后,当以致知为先?!薄胺蚍郝壑兄?,而就一事之中以观之,则知之为先,行之为后,无可疑者?!薄敖窬推湟皇轮卸壑?,则先知后行,固各有其序矣?!薄肮适ハ徒倘?,必以穷理为先,而力行以终之?!?span lang="EN-US" style="margin:0px;padding:0px;">

      A、知是行的基础和根据:“知得方行得”。

      B、“行”必须依赖于知:“既知则自然行得”。

      C、“行”未及“知”:“知之则行未及之”。

      2)轻重有别——行重知轻:“论轻重,当以力行为重?!薄爸轮π?,论其先后,固当以致知为先;然论其轻重,则当以力行为重?!保ā洞鸪陶肌罚把е┪慈糁?,知之之要未若行之之实?!?span lang="EN-US" style="margin:0px;padding:0px;">

      A、知易行难:“《书》曰:知之非艰,行之惟艰,工夫全在行上?!薄罢飧鍪?,说只消两日说了,只是工夫难?!薄澳炒思浣菜凳鄙?,践履时多。事事都用你去理会,自去体察,自去涵养,书用你自去读,道理用你自去究索,某只做得个引路底人,有疑难处,同商量而已?!?span lang="EN-US" style="margin:0px;padding:0px;">

      B、知是为了行,力行是明理之终,致知的目的是践行:“为学之功,且要行其所知?!薄胺蜓势褚运?,不过欲明此理,而力行之耳。故圣贤教人,必以穷理为先,而力行以终之?!?span lang="EN-US" style="margin:0px;padding:0px;">

      C、行是检验知之真不真的标准:“欲知知之真不真,意之诚不诚,只看做不做,如何真个如此做底,便是知至意诚?!?span lang="EN-US" style="margin:0px;padding:0px;">

      3)相互关系——知行合一:“致知力行,二者不可偏废。偏过一边,一边受病?!?span lang="EN-US" style="margin:0px;padding:0px;">

      A、知行相须,相互联结和依存:“知行常相须,如目无足不行,足无目不见?!薄爸胄?,工夫须著并到?!呓圆豢善?,如人两足,相先后行,便会渐渐行得到,若一边软了,便一步也进不得?!?span lang="EN-US" style="margin:0px;padding:0px;">

      B、知行互发,相互促进:“致知力行互相发?!薄白笞阈性蛴易阒?,右足行则左足止?!薄爸?,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明。二者皆不可偏废?!?/span>


       
         

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